开篇话

2021年11月19日，我幸运地买到2001年岳麓书社出版的《刘禹锡全集编年校注》上下两卷。这两本书到我手里的时候，已经有些泛黄，有些许霉点。这样一本全国古籍整理出版规划领导小组资助出版的书，倾注了陶敏，陶红雨两位专家20年的倾心校注。刘禹锡是唐代著名文学家，政治家，哲学家。他有着鲜明的性格特色，那就是高度的自我认可和标榜，无与伦比的强大自信心。无论遇到什么的挫折和打击，都不能摧毁他的信念，不能改变他对自己的肯定和奉行的政治理想。

“惟吾德馨”，只有我的人格及道德风尚最洁美最馨香，高调地喊出这句话的刘禹锡真的是不把任何人放在眼里，可与《楚辞·渔父》

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的那句名言相伯仲。纵观整个中国文学史，大概只有屈原和刘禹锡这样否定一大片，惟独认可他自己。

这是什么样的气魄？什么样的胆量？什么样永葆革命的乐观主义的青春的人格啊？

藐视一切，惟吾德馨！大唐刘禹锡！

人生高蹈飞扬，刘禹锡这种性格我很喜欢，同时我也非常喜欢他的诗歌，所以，当我买到他的全集时，高兴到欣喜若狂。这样专业的书籍，购买的人应该不多，当我收到这两卷书的时候，发现已有斑斑点点的霉渍，散发着经年的霉潮味，应该被束之高阁在仓库里很长时间了。可是，能买到一本不被别人抢购走的书，说明它在等我。我非常高兴。

泛黄，

些许霉点，

2001年出版，

2021年被我买回。

你在书的仓库里，

睡了20年。

好长的一觉，

被我捧起，

打开，阅读。

好吧，此刻醒来，

我们一起，

相互凝视。

于是，我写下了这首小诗表达对收到刘禹锡全集的喜爱。

 

而且，这两卷书，是编年体刘禹锡作品大集，正是我喜爱的体制。因为阅读古人的作品，想了解作品的创作背景，作者的生平与作品的联系，就要把作品放在作者的创作环境和历史时代中品匝。比如李白许多诗歌的写作年代，到现在仍搞不清楚，以至许多专家考证其创作系年，产生了多种说法。

刘禹锡虽然在政治上遭遇打击，但在生活上比李白幸运，甭管官大官小，一直为官，生活尚有保障，尤其到了晚年，因其巨大的文学成就和为官政绩，举国敬重和喜爱，而且，刘禹锡本人勤于著述，又很注意自己作品的编录和保存，所以他的绝大部分诗文作品写作年代可知可考，加上陶敏，陶红雨两位专家20年的倾心校注，这本刘禹锡全集有着宝贵的史料价值，这也是我特别喜爱它的原因。

我细细地读，从刘禹锡的第一首诗读起，做笔记，在书页边边角角记录资料。碰到诗中的人物，想此人也曾在其他地方和其他作者书籍中出现过，再翻过去查寻这个人物的资料。书中字小，还得拿放大镜看。

读着读着，刘禹锡仿佛向我走来，他的一切仿佛复活，我好像到了他的时代，和他一起经历那跌宕忧乐的人世和波澜起伏的事件。

于是，有了《春风引路入京城——诗踪鬟影里的大唐刘禹锡》创作构思，我想把我读到的刘禹锡写出来，写出我眼中他的一生，写出他的大唐。

他又何止属于大唐啊，他脍炙人口的名篇，在我们的心中久久回荡，那是美的回响。

好的，从现在起，让我写。

 

烟雨江南的童年

 

公元772年，唐代宗（李豫）大历七年，一个男婴呱呱坠地，对于年近40的刘绪夫妇而言，甚是欣慰。

据刘家人自己说，刘绪的祖先是汉景帝贾夫人的儿子刘胜，受封为中山王，谥号为“靖”，子孙因此成为中山人。刘绪的六世祖刘亮，在北朝做官，担任冀州刺史、散骑常侍，北魏太和十八年(494年)，孝文帝把都城由平城迁到洛阳，刘家于是来到了这座名城，成为城北部都昌里人。

刘家世代以儒学做官，刘绪的爷爷刘凯，做官至博州刺史。父亲刘鍠，一开始任洛阳主簿，察视行马外事，1年期满，转任殿中丞、侍御史，追赠为尚书祠部郎中。到了刘绪，也在天宝末年考中了进士。755年遭遇“安史之乱”，还没来及走上仕途，全族只好仓皇向东迁徙，以避祸患灾难。

大诗人李白在诗中写下安史之乱中的洛阳：

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

洛阳城内安史叛军茫茫一片，烧杀抢掠血染野草，豺狼们封官拜将横行中原，百姓官吏携家带口拼命向东南方逃窜，其中，就有刘绪家族。

刘绪逃难后，因为善于理财，行事端正，被镇守江南的节度观察使聘用，落足苏州嘉禾县(今浙江嘉兴)，担任浙西从事，在浙西府又兼任盐铁副使，后转为殿中省官员，在蛹桥主持政务，多负责理财之类的事务。嘉禾是江淮地区最为丰饶之上县，时有“嘉禾穰，江淮康；嘉禾歉，江淮俭”之誉。

 

刘绪的妻子卢氏出身于范阳士族。范阳卢氏士族的远祖在汉、魏、晋几朝都做过大官，至唐初还自视门第甚高，只在望族之中通婚，这种情况一直持续到唐高宗朝时，“太原王、范阳卢、荥阳郑、清河博陵二崔、陇西赵郡二李等七姓，恃其族望，耻与他姓为婚，乃禁其自姻娶。于是不敢复行婚礼，饰其女以送夫家。”直至中唐以后，这种情况才有所改变，开始与他姓通婚。卢氏与刘绪结婚的时间大致可以确定在“安史之乱”（755）爆发以前，她随刘绪一同迁往江南。772年生下儿子之前，卢氏梦见圣人大禹赐子，此子故被家人定名“禹锡”，后来又取字“梦得”。

这个孩子，于是有了名字刘禹锡。

刘禹锡生下来便体弱多病，父母中年得子，对他非常疼爱。一旦生病，便请巫医，不是针灸，就是灌药。

刘家世代习儒，靠学习诗书经史参加科举谋求富贵荣华，刘绪正常的仕途之路被安史之乱打断，遂将全部希望寄托在儿子身上。小禹锡聪敏好学，刘绪注重儒家经典启蒙教育，常带着儿子参加文人官吏的聚会宴请。远任华州刺史的堂舅父卢徵也关心着小禹锡的学业，经常书信问讯。一次，徙居润州丹徒（今江苏镇江）的大文学家权德舆见到禹锡，看他头发束成两个角，衣服上佩带着象骨制成的装饰品，态度恭谦、庄重、安详、文雅，与众不同，很是喜欢， “恭敬详雅，异乎其伦”的小禹锡给这位后来的宰相留下了深刻的印象。

有学养浓厚的家风熏陶，有良好的父母辈文化圈子，小禹锡越来越喜欢与擅长诗词的人在一起交流，一旦发现文人的行踪，必拿着书本尾随其后，随时准备请教。

安史之乱，对北方造成巨大的破坏，导致大量人口南迁至长江中下游及长江以南。苏州位于太湖平原上，地势平坦，交通便利，吸引了许多北方移民安居于此，当时苏州的户数由初唐1万余，至中唐突破10万。刘氏家族正是为了躲避安史之乱，而迁入苏州。唐代的苏州，比较宽广，所辖面积包括今天江苏苏州、浙江嘉兴、上海等地区。 随着人口的激增，苏州掀起了屯垦的高潮，田亩数量快速增长。税户、田亩数量的增加为苏州提供了突出的税供能力，使苏州在大历十三年（778年）升为雄州。唐代将州级划分为府、辅、雄、望、紧、上、中、下八个等第。其中，紧以上等级主要是以政治地位、军事地势来划分，紧以下则侧重以户口多寡、田粮赋税为依据。苏州经济发达，人文荟萃，为刘禹锡提供了良好的成长环境。 

 

9岁这年，小禹锡在父亲带领下登上了吴兴（今浙江湖州）杼山妙喜寺，拜访有名的诗僧皎然与灵澈。皎然是中国山水诗开山鼻祖谢灵运的十世孙，字清昼，人称昼公，是妙喜寺的住持。其诗歌咏山水，清逸出尘，皎然在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣，与颜真卿、灵澈、陆羽等多有和诗，被后世尊称为“唐宋诗僧第一”，当时江南地区很多文人向他学习写诗，小小禹锡也成了他的弟子。

皎然流传后世最广的当属《寻陆鸿渐不遇》诗：

移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归时每日斜。

灵澈也是一位诗人，写有《天姥岑望天台山》诗：

天台众峰外，华顶当寒空。

有时半不见，崔嵬在云中。

灵澈的诗歌如风松相韵，水玉相扣，两位诗僧经常讨论诗歌创作的技巧。

少年刘禹锡对两位诗僧非常敬仰，投师于皎然门下，每当皎然和灵澈写诗的时候他就双手捧着笔砚，很恭敬地陪侍在旁边，和他们一起吟咏。灵澈和皎然对小禹锡也很欣赏，认为禹锡孺子可教，对他倾心教导，小禹锡进歩飞快。

 

禹锡自小经常生病，看到小伙伴个个生龙活虎，武健可爱，自己却孱弱多病，想通过锻炼来增强体质，并且掌握一定的医学知识，方便就诊。在学习诗歌经史之余，禹锡从当地名医的家中，借来《素问》、《药对》、《小品方》等医药学典籍伏案攻读，他还“学切脉，以探表候”，并收集各种医方，药方和炮制药材的方法。 “其术足以自卫，家之婴儿未尝诣医门求治者，于药石不为懵矣”，成了“专业”医生。禹锡后来做官，常根据病情开写方子，为当地百姓治病，出了不少医书，这是后话了。

富庶的江南，浓厚的人文气息，清丽秀美的风光，父母的关爱，名师的教导，少年禹锡汲取着这样的营养成长，终于迎来了他的绚丽青春时刻。

 

贞元六年（790年），禹锡19岁，带着父母的厚望，带着学成文武艺的一腔热血抱负，离开烟雨江南，负笈踏上去往大唐帝国首都长安和东都洛阳之路，一边游学，一边准备科考。那个九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒的举世向往的圣地，等待这位青年才子的，会是什么？