山西榆社石勒雕像
石勒像
朋友们，在中国历史上，乃至全世界历史上，有这么一个人，他的身份从奴隶最后成为皇帝，而且全世界数以千万计的帝王中，身份跨度如此之大的仅此一人。你知道他是谁吗？他就是中国历史上西晋灭亡之后被称为“五胡乱华”时期的十六国之一后赵的开国皇帝石勒。
一个人能从奴隶打拼到皇帝，一定充满了传奇，而且古今中外独此一人，这个人是什么样的呢？今天的谈艺录中我们就跟随郭先伟，李晓渊二人的长篇小说《逆袭的王——千古一帝石勒前传》来看一看这位1700多年前的英雄人物。
郭先伟，山西黎城人，晋中市民间文化艺术博物馆副馆长，山西省民间文艺家协会，山西省工艺美术协会晋中理事，一生酷爱文学创作，先后创作过《箕子传》、《南陌古镇传》等10余部长篇历史小说和传奇故事。
李晓渊，山西阳泉人，长期关注中国传统民俗文化及内容的整理，在省级和国家级报刊杂志上发表过多篇有关民俗文化和名人掌故文章。
我手中这本《逆袭的王——千古一帝石勒前传》是两位作者历时6年走访帝王故里，共同发掘整理创作出来，我们就随二位作者来看一看石勒的逆袭。
要想了解石勒，就要先了解石勒所处的时代。说到历史，大家比较熟悉中华历史上的秦汉隋唐宋元明清，对秦汉和隋唐之间的魏晋南北朝的了解相对少一些。魏晋还好一些，有东汉末年《三国演义》这部小说讲述魏蜀吴三国争霸，但是三国归晋之后的历史，大一统的中华民族又走向了长达三四百年的分裂，这段时期成为生灵涂炭、饿殍遍野的乱世。期间政权临立，军阀混战，由于“国家”太多，更迭太快，命名又多有重复，所以很难记住和分清。石勒，就生于这样的乱世，并最终崛起建立了自己的后赵帝国，而石勒也成为从奴隶到皇帝的全世界历史上的唯一一人。
借“冀州十八骑”起家
公元268年，西晋泰始年间，司马炎登上皇位，在洛阳皇城大兴建筑，从全国各地抓了许多能工巧匠，琢玉造石，并在乐平开了石场（今山西昔阳县），打造石狮，运往洛阳。就在10多年前，为了躲避匈奴的压迫，我国北方少数民族的羯族人大举南迁，来到武乡（今山西榆社县），成为像牛马一样可以随意买卖的奴隶。
羯族原为“匈奴别部羌渠之胄”，大约是匈奴与羌的混种，慢慢发展成独立的一支部族，被匈奴征服后，以跟随匈奴打仗为业，地位形同奴隶，十分低下。羯族从某种意义上说还不能成为一个真正的民族，因为它只是当时匈奴族的一个分支（或部落）， 但是相比黄种人占多数的匈奴，羯族则是中国历史上出现的一支少见的白种人游牧种族族群，是一个十分独特的族群。
他们被官府抓作劳工，被抓的羯人中，有一名叫耶奕于的小首领，不仅有凿石绝技，而且武功了得，这个人就是石勒的爷爷。耶奕于的妻子病死，留下儿子周曷朱（石勒的父亲），父子二人打猎放牧，勉强度日，后来周曷朱娶汉人王三蛮之女王石英为妻。
此次被抓去石场的人群中，就有耶奕于和周曷朱父子二人，二人在官兵的监工下干着雕刻石狮的体力活儿，最终不堪忍受屈辱而逃回武乡。公元274年春，农历三月初三，石勒就出生于武乡的脉山，取名世龙，后来改为石勒。石勒12岁时，在武乡县的武源庄王道雄手下学习武功，并结识一批学友，后来这些人在石勒打天下时，都成为将军，与石勒共灭西晋，建立后赵国。在武源学武功，王师傅传石勒“周天运气手搏大法”，据说此武功由三国时期的蜀国关羽根据春秋战国时期的手搏术而创立，属于江湖人士爱说的“神功”，同时又习学汉字。两年学武时间，使石勒成为健壮而有胆量，雄武又爱骑射之人。
14岁时，石勒随乡人马忠、汲桑（石勒的名字即是汲桑所取）父子二人到洛阳行贩，来到洛阳皇城的东城墙下，被皇城的雄伟壮观所惊，靠着上东门大声呼啸，尚书左仆射王衍见后感到惊异，回头对左右的人说：“刚才那个胡人小孩儿，我听他的声音感觉到有突出的志向，恐怕将来会成为国家的祸患。”派人快马去抓他，恰好石勒已经离开。而这一啸，也成为史书记载的“石勒搅闹洛阳城，都门长啸气凭陵”的英雄壮举，正是这一声长啸的20年后，石勒推翻了西晋王朝。
西晋太安年间（302年―303年），并州（山西大部及邻近的河北、内蒙部分地区）发生饥荒，社会动荡不安，大批的羯人向西晋内地迁移。当时，正碰上建威将军阎粹劝说并州史、东嬴公司马腾抓胡人到山东出卖以充军饷，司马腾派将军郭阳、张隆劫掠众胡人打算送到冀州，两个胡人用一个大枷枷住。石勒当时刚20多岁，也在被劫掠的胡人当中，并多次被张隆殴打、侮辱。
不久，石勒被卖给山东茌平人师欢做奴隶。师欢有百顷田，千匹马，是有名的富豪，见石勒机灵能干，不久免去他的奴隶身份。获得自由的石勒在师欢处巧遇汲桑，追随汲桑举事。
石勒召集平时结交的好友王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘膺、桃豹、逯明、郭敖、刘征、刘宝、张曀仆、呼延莫、郭黑略、张越、孔豚、赵鹿、支屈六等十八人，组建一支骑兵小队，号为“十八骑”，来到山东投靠公师藩，被封为大将军，从此开始了他一生的戎马生涯。
石勒作先锋，首先攻下了邺城。并州司马腾与匈奴首领刘渊交战失败，来到邺城，把义军公师藩打败，而石勒勇猛无敌，亲手斩杀司马腾。西晋集结三万大军来攻邺城，义军寡不敌众，公师藩战死，汲桑与石勒逃走。此后，石勒离开汲桑，只身投奔刘渊。
匈奴人刘渊的崛起得于天时地利。时值司马氏八王之乱，同室操戈，地方州郡征伐不断，是当时西晋国内的客观形势；外防疲敝空虚，五胡潮涌内迁，是北疆垂危的客观现实。群雄逐鹿，不知鹿死谁手。
这时，匈奴人刘渊趁晋末丧乱之机，收复三晋大地，统一匈奴五部，实力彰显，建立了汉赵国，风头正健。石勒投奔刘渊，做得十分乖巧，缴纳两个“投名状”，最终让刘渊对他委以重任。他说服盘踞老家上党的冯莫突部一起归顺，先立一功；而后又独闯龙潭，设计让刘渊一直想招降的乌桓张伏利度部归顺，再建功勋。这两件事很得刘渊赏识，刘渊因此加封他为辅汉将军，后又升为征东大将军。石勒逐渐开始成为手握重兵、实权在握的一方霸主，真正走向了从奴隶到帝王之路。
石勒
杰出的军事才能
在连年的军阀混战中，石勒显示出杰出的军事才能，他约束部众，改变过去烧杀抢掠的恶习，严格军队纪律，对腐败的官僚给予无情打击，对贫苦农民则加以抚慰，因而得到广大民众的支持。史载：“老弱安堵如故，军无私掠，百姓怀之。”同时，他极力笼络失意士人为其服务，把“衣冠人物”（知识分子）从被裹胁的百姓中区别出来，编成“君子营”，石勒对士人的敬重和任用显示了他政治上的成熟和远见。
公元309年6月，石勒大军来到冀州赵郡，在汉人张宾辅助之下以襄国为根据地，先后灭了王浚、邵续与段匹磾(dī)等西晋在北方的势力，又吞并曹嶷(yí)。后人有言：“成就石勒的霸业，实为张宾的功绩。”
刘渊建立前赵之后，石勒率领军队一直镇守着前赵边疆。永嘉四年（310年），匈奴汉帝刘渊死，刘聪称帝，加封石勒为征东大将军、并州刺史、汲郡公。
太兴元年（318年），刘聪患病，征石勒为大将军、录尚书事，受遗诏辅政，但石勒不受。刘聪于是又命石勒为大将军、持节钺，都督等如故，并增封十郡，又不受。不久刘聪死，太子刘粲继位后不久便被靳准所杀，自称汉天王。石勒于是命张敬率五千兵作前锋，自己亲率五万兵讨伐靳准。石勒进据襄陵北原，羌羯四万多人向石勒投降，靳准数度挑战都不能攻破石勒的防御。十月刘曜北上讨伐靳准，并于赤壁即位为帝，任命石勒为大司马、大将军，加九锡，增封十郡，进爵为赵公。
石勒先后消灭幽州、青州的割据势力，又趁祖逖病故，夺取了豫州、兖州、徐州等地，与前赵国在北方分庭抗礼。
319年，石勒正式与前赵皇帝刘曜决裂，并于11月，以20郡，30余万户称赵国，即赵国王位，称赵王，都襄国（今河北邢台），史称后赵。
公元329年石勒灭前赵，不久称帝，成为北方新的霸主，与东晋南北对峙。五胡帝王中，石勒算是一位开明的君主，他积极吸收汉族文化，并注意化解胡汉矛盾，明令“不得侮易衣冠华族”。还制定颁布了法典《辛亥制》，且“用法详平，国人称之”，国力得以盛极一时，令后赵成为当时北方最强的国家。
330年，57岁的石勒称大赵天王，行皇帝事，改元建平元年，至此后赵所辖之地，南逾淮河，东濒大海，西至河西（黄河陕西），北尽燕国、梁国，石勒的统治进入全盛时期，出现了“邻敌威惧而称番，绝域承风而纳贡”的太平盛世。
卓有远见的一代政治家
石勒像
石勒是一位极富军事战略、政治智慧、宏大远见的皇帝。毛泽东主席曾对石勒的一生做出过这样的评价：“两晋时出过一个马上皇帝石勒，是一位很有军事能力和政治远见的政治家。”毛主席为什么给石勒这样高的评价呢？我们可以从这几个方面来看一看。
创立史学：石勒出身贫寒，不识字，但他却在中国历史上留下了光辉的业绩——创立“史学”。两汉时期，“儒学”笼罩一切，史学不过是儒学的附庸。石勒称帝后，以“任播、崔濬 (jùn)为史学祭酒”，这是我国古代第一次正式设史学学官，也是我国史学史上第一次出现“史学”一词。自此以后，史学成为中国文化的重要载体，成为学术界的一门显学，各朝代无不称赞。石勒主政时让人撰写了《上党国记》、《大将军起居注》、《大单于制》、《辛亥制度》等史志和法典，在我国历史上占有重要地位。
朋友们，尤其是喜欢历史的朋友们，看到这里心情一定像我一样激动。我们的国家之所以被称为文明古国，就是因为我们有着悠久的历史；中华文明之所以渊源流长，不像其他埃及文明，古巴比伦文明，印度文明一样渐趋消亡而难以追溯，就是因为咱们国家历朝历代的执政者都注重修史，把每朝每代的历史都用文字记录下来传承，想了解哪朝哪代就可以看它的“史”，正是这一点，我们的文明一直在延续，文明的源头可以追溯，文明的轨迹可以清晰地梳理。而这“史学”的开创者，就是石勒，这位后赵皇帝啊。“五胡乱华”的说法可以变矣，少数民族一样是华夏子孙，一样为中华文明做出杰出贡献，说石勒是千古一帝，仅平他开创“史学”这一丰功伟绩，就当之无愧。
国民进校读书接受教育：石勒用武力夺取天下的过程中，行军中设君子营，让汉族儒士给他念《左传》《史记》，发表自己对历史事件的见解。立国后大力倡导汉族政策文化，重视教育。仅在襄国城内就设立太学、小学8所，规定凡适龄儿童，不分贫富，一律送学堂念书识字，品优者奖，考取秀才的提拔做官，还下令从军中抽调一些儒生充任老师，制定了“考三次，学业修成”制度，是中国最早建立三试入仕的皇帝。看到这里，请朋友们注意，“虐待”天下无数人的考试制度就是石勒发明的。
朋友们都很熟悉目前我国实行的全体国民普及9年义务教育的国策，就是凡属中国国民，都会受到从小学到初中的免费教育学习，时间长达9年，是国家提高国民素质的重要举措。这是我们综合国力的象征，国家没有钱，没有经济实力，就不可能免费提供国民的教育，就是现在，全世界仍然有很多国家没有实行义务教育，没有对自己的国民普及中小学教育，而1700多年前的后赵，在石勒主政时期，就规定全体国民不分贫富，一律接受国家提供的义务教育，能做到这一点，称之伟大，并不过分啊！石勒重视教育，重视民族融合，倡导汉族政策文化，终于成为名垂千古的富有远见的一代政治家。
将佛教立为国教：佛教于东汉末年从印度传入我国，晋时百姓多奉佛信佛，营造寺庙，竞相出家。石勒称帝后，佛教大行于天下，他本人也成为我国历史上、中华佛教史上第一个礼佛的君王，第一个大建佛寺的君王。后代那么多礼佛的皇帝，石勒属第一个。
钱选绘《石勒问道图》
在后赵国短短几十年内，建立佛寺达893座，佛法在大江南北广泛传播，以压倒儒教之势在中华大地生根发芽。石勒造了天下十八塔，榆社大同舍利塔为天下第十八塔，而大同，意为羯汉相同，民族融合。
山西吕梁玉林山石勒墓
石勒陵
毛泽东主席说：“石勒败后汉，灭前赵，擒刘曜，是个厉害的角色。 ”
绵山石勒石寨景点
绵山石勒石寨景点
短命的后赵王朝
石勒推翻西晋，建立了一统北方大部地方的后赵国，成为我国历史上少有的少数民族出身的政治家、军事家，立下了不朽的丰功伟绩，为中华民族的发展做出了卓越的贡献，今天，在他的故乡，有许多他战斗和生活过的地方都建立了遗址纪念馆，供后人寻觅和凭吊这位从奴隶到皇帝的史上唯一一人。
后赵石勒“丰货”平钱
石勒与他所属的那个羯族，在古老的山西大地留下的英雄业绩，是山西人尤其是是榆社人用之不竭的文化遗产。 榆社社城镇东面和南面，至今留有1700多年前石勒所筑的巍峨武乡古城墙，山河表里下风吹雨打中，记录着石勒雄才大略的争伐霸业。
武乡古城墙
石勒城遗址
石勒去世后，养子石虎逼迫太子石弘让位，杀死忠于石勒的一批重臣，使后赵国急剧转向残暴的黑暗时代，石弘和其母程太后、以及石勒其他所有子孙，尽数被石虎斩尽杀绝。石虎执政下的羯赵政权，变本加厉穷兵黩武，成为历史上臭名昭著的暴君，其凶残达到极限，仅举一例，他治下的羯族称呼汉族女性为“双脚羊”，打仗时不带军粮带女人，晚上奸淫白天就将其蒸烤吃肉，灭绝人性，令人发指。至于其他暴行，更多到数不胜数，这样的政权，成为一个罪恶累累的政权，各种矛盾急剧恶化，石虎死后其子为争帝位互相残杀。石虎养孙冉闵尽杀石氏子孙及羯胡，不到20年，石虎子孙乃至整个羯民族就此灭绝。从公元319年建国，到公元351年灭亡，后赵国祚共32年，也算是公正的历史的无情审判。
羯赵天王石虎
长眠地下的石勒，这个从奴隶到帝王的传奇皇帝，无论如何也想不到他的后赵国后期统治是如此无道，结局是如此悲惨，其灭亡又是如此顺应天意。
我们读历史，常会被它的出其不意和惊天逆转而震惊、叹息，而这，又是它有无穷魅力的地方，石勒的后赵，其兴也勃焉，其衰也忽焉。无论如何，中华大地上曾有过这样一幕，历史的天空闪烁过它的光芒，中华的文明中有过石勒的功勋。
而今胜负知谁是，惟有青山依旧游。朋友们，作为后人的我们，不妨到山西走一走，看一看，游一游石勒曾经的无限江山。
